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为什么初学者应该首先思考 - 任禅师

  • 发表时间:2019-03-12 14:01
  • 来源:365bet平台注册
据“全能麦鹏仁波切和发旺Ruyibao的教导,初学者应该努力成为根的门徒,首先他们必须设法得到理解来解决。证据的未来。
如果没有解决方案,你可以冥想和练习。在最好的情况下,你只能生活在缺乏思想的冥想中,而更多的状态是弱的或分散注意力的,这会导致问题。

据麦棚仁波切的无所不知,发旺Ruyibao的教导,初学者必须学会从根源学习。首先,他们必须通过思想,通过教育和合理化努力去理解。
如果没有解决方案,则没有意见。你是如何实践法律的?
你坐在那里没有记忆的状态,或者是一个微弱的幻想,或者只是浪费时间。
即使它消失了,如果它实际上有偏见,它也会很糟糕。
因此,第一,因为我说的是“水之阳经”,想听到的想法,“从温暖姒休,以三昧”,第一香味,然后再想想,修理,这是修法2这是眼睛。
一旦你从一开始就没有开始考虑它,那么这样做是非常危险的。从实践来看,它完全是混乱的。
现在,我们在佛教有许多人,该解决方案是不是只读“金刚经”和“心经”,并说:“哦,原来智慧“是五行期待空虚'颜色必须不同天空,天空,没有色差,除此之外什么也没有。
他以为他知道般若是什么。
但当他修理时,他坐在那里。如果我能阅读Diamond Sutra,那还是不错的。问题在于我无法修复金刚经的处女的智慧,因为当我冥想时我不知道该纠正什么。读完之后,他真的不明白。
你无法理解任何东西,并且不能真正讨论具体心灵定义的概念和图像。
因此,他坐在那里,看到了“金刚经”和“平?经”的真相。冥想与此无关。在这种情况下,基础水果完全混淆。
我们选择的基础,我们学到的理论与实践相结合。我们既不会学习也不会学习。即使它增长它也与它无关。这种做法肯定是一个大问题。
比喻为“菩提病理学”的老师:“如果你是一匹马,你必须证明你不必先马运行。
如果显示该地方,其余的将是微笑。
练习时练习,你能选择这个吗?

例如,在赛马中,您首先必须决定为马跑的路线。当比赛进行时,马必须遵循这条路线。
虽然决定了赛马的路线,但是当你骑马去其他地方时,赛马怎么样?
同样,如果佛经与他们的习俗无关,佛经的用途是什么?
应该有很大的问题。
但是,很多人不知道这个道理。最初,他们学习佛教,恢复佛教,对此没有基本的了解。他们去上班了。这是最典型的盲目练习和修复,所以练习是空洞甚至是危险的。
因此,最初被认为广泛地了解这一点,根据这样的直意见,以便根据该协议付诸实施时,法律是一种做事的做法。
- 摘自金禅,“净土史,评论汉代的净土”